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瑯琊臺自駕旅游攻略(瑯琊臺自駕旅游攻略一日游)

2023年01月03日 23:41:351網(wǎng)絡(luò )

1. 瑯琊臺自駕旅游攻略一日游

免費景點(diǎn)有 嶗山風(fēng)景區、海濱風(fēng)景區小青島、海濱風(fēng)景區小魚(yú)山、海產(chǎn)博物館(青島水族館)、奧帆博物館、大珠山風(fēng)景名勝區、瑯琊臺風(fēng)景區、珠山國家森林公園、青島德國總督樓舊址博物館(迎賓館)、信號山公園、青島山一戰遺址公園、鶴山風(fēng)景區。

2. 青島瑯琊臺一日游攻略

瑯琊臺漲潮退潮時(shí)間表:漲潮時(shí)間是04:33 - 10:06(3.9米);17:15 - 23:03(3.7米); 退潮時(shí)間: 10:06 - 17:15(1.2米);23:03 - 23:59推薦趕海時(shí)間:0:30 - 4:30點(diǎn)(一般);13:20 - 17:20點(diǎn)(一般);

最佳魚(yú)口時(shí)間:3-5點(diǎn);9-11點(diǎn);16-18點(diǎn);22-24點(diǎn)

3. 瑯琊臺旅游景點(diǎn)路線(xiàn)

青島西站最著(zhù)名的景點(diǎn)要數瑯琊臺了。相傳秦始皇統一六國后,曾五巡天下,三次登臨瑯琊臺。始皇二十八年(公元前219年),秦始皇南登瑯琊臺,在勾踐筑臺的基礎上,構建瑯琊高臺,臺上建造祭祀四時(shí)主神祠,并刊石立碑,紀秦功德?!?/p>

秦二世、漢武帝、漢宣帝、漢明帝等都有登游瑯琊臺的記載。

秦始皇在瑯琊臺兩次接受徐福上書(shū),遣徐福發(fā)數千童男童女入海求長(cháng)生不老藥,但徐福最終到達日本不歸,使這里成為有文字記載的中日關(guān)系的源頭;徐福東渡的壯舉在日本、韓國及東南亞許多國家和地區有很大影響。

4. 去瑯琊臺怎么走

三國徐庶真正的歸宿 鳳雛一語(yǔ)教徐庶,正似游魚(yú)脫釣鉤。

這便是三國名士徐庶擺脫魏曹集團,自由翱翔的那刻。

在兵荒馬亂的年代徐庶到底去了哪里呢?據現有的資料和傳說(shuō),這位向劉皇叔劉備推薦了諸葛亮而名留青史的徐庶在經(jīng)過(guò)一番游歷后到了青島膠南的帽子峰一帶隱居下來(lái)。

徐庶作為三國前期為數不多的智者之一,在劉備王朝的建立過(guò)程中曾經(jīng)起到過(guò)非常重要的作用。

作了劉備的軍師后,徐庶大展才華,在數月之間連施妙計,殺呂曠斬呂翔,大破八門(mén)金鎖陣,敗曹仁取樊城,使劉備的士氣軍心為之一變,使曹操的囂張氣焰為之一寒,他向劉備推薦了諸葛亮。

因其母被曹操所執,被迫降曹后,徐庶作過(guò)中郎將,御史中丞。

但無(wú)論是《三國演義》,還是其他史書(shū),都未交代這位三國著(zhù)名人物的去處,是作者無(wú)意間忽略了這樣一個(gè)重要的人物,還是出于某種考慮有意識地避開(kāi)不談?我們無(wú)從考證。

徐庶的去處也眾說(shuō)紛紜,在膠南近年整理校注的編纂于清乾隆年間的《靈山衛志》中找到了關(guān)于徐庶在膠南隱居傳說(shuō)的記載,膠南的帽子峰現仍有徐庶廟的遺跡,膠南民間有許多關(guān)于徐庶的傳說(shuō)。

話(huà)從建安十三年(公元208年)說(shuō)起:三國混戰,生靈涂炭,老百姓的生活苦不堪言;劉備攜民渡江尸塞河道;赤壁一場(chǎng)大火,亡兵數十萬(wàn)。

面對殘酷的現實(shí),加上老母親為自己的愚蠢而含恨九泉。

徐庶悲憤到了極點(diǎn),雖預謀擺脫了赤壁之戰的干系,卻也是萬(wàn)念俱焚,無(wú)處發(fā)泄的他,不由地仰天長(cháng)嘆:“我徐某,報國有心,卻無(wú)力回天;不忠、不孝,枉為人臣。

”滿(mǎn)腹文韜武略的他眼睜睜地看著(zhù)數十萬(wàn)兵士喪身火海而不能請纓解救,卻行若無(wú)事,回想起少時(shí)“大丈夫處世,不能立功建業(yè),不幾與草木同腐”的誓言頓覺(jué)羞慚自穢,更無(wú)顏面見(jiàn)世人。

年輕時(shí)雄心萬(wàn)丈、豪氣沖天,只想尋得明主,得以為國家運籌帷幄。

不僅可以實(shí)現自己的遠大抱負,為“寰區大定,??h清一”的理想竭盡自己的智慧,遏止住大漢的衰落,象古賢管仲、晏嬰仁名垂于竹帛、德光施及草木。

可是綜觀(guān)當時(shí)天下之勢,已成鼎立,曹孟德雖敗赤壁,卻具天時(shí)。

此人雖虛懷納士,終是梟雄,爭權奪利之徒,挾天子令諸侯,以百萬(wàn)將士之白骨,搭建自己通向權力頂峰的臺階,不能扶漢家之威,救黎民于戰火涂炭之中。

孫郎安居江東,占盡地理之利,亦虎視眈眈,難免興戰火之燎原。

心灰意冷的徐庶,內心的悲酸只有自己明白。

他百感交集,滿(mǎn)腦子是退隱江湖、與世無(wú)爭的念頭,盼望著(zhù)歸隱山林、清風(fēng)掃門(mén)、明月侍坐的時(shí)光。

在曹操造好銅雀臺待鎖二喬時(shí),正春風(fēng)得意,此時(shí)的徐庶已易裝、潛形,避開(kāi)繁華鬧市,一路出散關(guān)、繞長(cháng)安、游嵩山、回穎川。

拜泰山、走青州、訪(fǎng)蓬萊、沿渤海灣畔尋訪(fǎng);踏上了秦始皇三次登臺祭拜、刻碑頌德、求長(cháng)生不老仙藥的瑯琊臺。

他拜祭了始皇帝、漢武帝均來(lái)瑯琊祠過(guò)的四時(shí)主神,探訪(fǎng)先祖徐福的足跡。

徐福是齊鄉方士代表和首領(lǐng),而瑯琊則是齊方士最集中的地區,有著(zhù)眾多的人數和實(shí)力。

與徐福同時(shí)的方士首領(lǐng),被后人尊為神仙的安期生即是“瑯琊阜鄉亭人”,曾與秦始皇“語(yǔ)三夜”。

也許,徐庶是被瑯琊的名氣和眾多的“神仙”吸引來(lái),他也要到這里修煉成仙。

他剛登臨泰山之頂領(lǐng)略一覽眾山小的豪氣,又立足瑯琊臺感受秦始皇君臨天下的英武。

泰山雖高,然觀(guān)日出,難見(jiàn)大海,而瑯琊臺觀(guān)日則可目睹其從海底升騰之全景,更為壯麗。

站在瑯琊臺上,放眼望去,洶涌澎湃的大海,無(wú)涯無(wú)際,朝夕暉陽(yáng),讓人心曠神怡。

腳下云遮日靄,水回天籟;鶴舞松濤之上,鹿呦澗水林陰,大珠山、小珠山、水靈山島、齋堂島(為秦始皇齋戒的小島)環(huán)伺周邊;觀(guān)龍灣的白龍戲灘,海市蜃樓的時(shí)隱時(shí)現,這一切令他陶醉,使他忘卻了戰場(chǎng)的血雨腥風(fēng)。

他到了與瑯琊臺隔海相臨的大珠山。

大珠山僻荒一域,怪石嶙峋,與海天相依。

走兔飛烏,碧樹(shù)成陰,松濤訇鳴,澗泉戲流水,白云舞清風(fēng)。

山上有峰狀如帽子,曰帽子峰。

峰下麓角入海。

潮涌起處白雪橫鋪,蛟梟龜壽,漁礁存生。

白帆孤影盡窮天際,一派仙家樂(lè )土,隱士圣地。

他選擇了帽子峰隱居下來(lái)。

玉盤(pán)罩頂的帽子峰上,寬袖逸衫,劍影青鋒。

丹爐紅光閃爍,香煙繚繞,風(fēng)吼簫和。

半仙之體的徐庶這時(shí)候已達到忘我的境界。

隨后的歲月里,鄉民們經(jīng)常見(jiàn)到一位仙姿道骨的長(cháng)髯隱士穿行于膠南沿海一帶。

他就是厭倦戰爭的軍事家、歸隱帽子峰的社會(huì )活動(dòng)家徐庶。

據青島市博物館及青島市社會(huì )科學(xué)研究所的考察,距離帽子峰不遠的徐山(原屬膠南,今為青島市黃島區)即因徐庶而得名。

傳說(shuō)三國時(shí),徐庶從大珠山經(jīng)過(guò)這里,在西山的山洞中住過(guò)一夜,故將該山稱(chēng)為徐山,即徐庶之山。

在牛王廟山西坡的石頭上,有兩段長(cháng)數米的粗如茶杯、狀如自行車(chē)轍印的石槽,當地人說(shuō)這是徐庶當年推著(zhù)獨輪車(chē)經(jīng)過(guò)時(shí)壓下的車(chē)轍印。

在徐山東坡有徐庶洞,數年前因采石而被人炸毀,現僅余一大石坑,約100平方米。

5. 瑯琊臺游玩攻略

膠南最出名的是瑯琊臺(不是瑯琊臺酒),從膠南汽車(chē)站有直達的交通車(chē),車(chē)票十元左右,自駕也可,路線(xiàn)太長(cháng)可咨詢(xún)導航。

瑯琊臺的主要景點(diǎn)是徐福東渡的出海港,有秦始皇、徐福等人的石雕群,照相的好地方。而且就在海邊,可觀(guān)海。

膠南還有個(gè)大珠山和小珠山,大珠山旅游開(kāi)發(fā)的比較早,每年都有杜鵑花會(huì ),而且山上多奇石風(fēng)景。

以上兩個(gè)景點(diǎn)可作為兩日的主要項目,晚上可以去海水浴場(chǎng)逛逛,那里有燒烤和海鮮,一邊吹海風(fēng)一邊哈啤酒很帶勁滴。。。。

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