1. 閩南特色居民建筑

閩南民居的一大特點(diǎn)就是磚石混砌

2. 閩南傳統建筑

泉 州

泉州市

土坑劉氏古厝

土坑村地處泉州市泉港區后龍鎮中部，湄洲灣南岸，是泉港區革命老區據點(diǎn)村之一。村內現保存較完好的古大厝有15座，基本上都是典型的庭院式磚石木結構，具有閩南建筑特色。

蚵殼厝

蚵殼厝，即用蚵殼建造的房屋（閩南語(yǔ)中，厝乃房屋之意，蚵就是海蠣）。在泉州的蟳埔村、法石村及泉州沿海一帶均有分布，當地人拾蚵殼拌海泥筑屋而居，建起一座座的蚵殼厝，是我國東南沿海具有特色的貝飾古民居，其建筑的巧妙與精湛，是東南沿海甚至在內地都是絕無(wú)僅有的一種建筑形式。蟳埔村蚵殼厝始建于宋末元初。

南安市

蔡氏古民居

蔡氏古民居建筑群位于南安市官橋漳里村，2001年06月25日，蔡氏古民居建筑群作為清代古建筑，被國務(wù)院批準為國家級重點(diǎn)文物保護單位，與永定土樓并稱(chēng)為福建的兩朵民居奇葩。

石獅市

番仔樓

養浩樓

景勝別墅

熙寶樓

番仔樓（又稱(chēng)：番客樓）是閩南一帶對于洋樓的稱(chēng)呼，是一種中西合璧的閩南民居建筑，多為民國時(shí)期，由閩南的南洋歸國華僑所建，建筑材料多為南洋直接運輸而來(lái)，（“番仔”是過(guò)去閩南一帶對南洋人的貶稱(chēng)）。其中以石獅永寧鎮豐富的番仔樓樣式及豐富內涵為代表。

安溪縣

蓬萊白頭格

蓬萊白頭格是僑建古民居，位于蓬萊鎮上智村，現存較完整的建筑有7座，距今已有100多年的歷史。白頭格古民居群呈U型分布，以新安宅為中心，向山谷兩邊修建，分別有和安樓、德安樓、娛山樓、玉安宅、聯(lián)安樓、泰安樓、美安宅等。1906年由菲律賓華僑胡典成與兄弟一起建造了這些房子。

永春縣

沈家大院

永春蓬壺鎮沈家大院又名德興堂，于1941年建成，是永春籍臺胞、著(zhù)名企業(yè)家沈逢源的故居。這座典型閩南僑鄉特色的古民居，占地面積2000平方米，為二進(jìn)懸山式土石木結構，全座有房間32間、5個(gè)天井，精雕細作，結構講究。尤其是正廳兩根杉木柱上，雕刻著(zhù)左鸞右凰、仙人騎鳳等圖案，并有對聯(lián)一副。

德化縣

杏仁古街

上涌鎮杏仁古街，鵝卵石街面，兩旁吊腳樓錯落有致。千年前的宋朝，這里就是交通要沖的驛站；民國時(shí)，更成為當地最繁華集市。古街兩百余米長(cháng)，店面數十家，布行、棺材店，甚至銀行，一應俱全。

3. 閩南特色居民建筑特點(diǎn)

      說(shuō)到閩南十大古厝，閩南古厝以“官式大厝”為主，故又名“皇宮起”。在不少地區，又名“紅磚厝”。它形似殿宇，富麗堂皇，是中國古民居的典型。它的主要特征是，前埕后厝，坐北朝南，三或五開(kāi)間加雙護厝，紅磚白石墻體，硬山式屋頂和雙翹燕尾脊。其中：

      閩南第一村的埭尾古厝群，蔡氏古民居建筑群，老范志大厝，傳統建筑技藝的代表-福興堂，紅磚建筑典范-三落大厝，恒久所愛(ài)-蘭琴古厝，劉百萬(wàn)厝-土坑古厝群，宏美壯觀(guān)-小三房古厝，李功藏故居-池塘湖大厝和番仔樓，百年古厝-漳州石碼楊家大厝，都是閩南古厝的佼佼者。

4. 閩南特色的民居建筑

福建土樓，因其大多數為福建客家人所建，故又稱(chēng)“客家土樓”，集居住和防御功能于一體。這些獨一無(wú)二的山區民居建筑，將源遠流長(cháng)的生土夯筑技術(shù)推向極致。福建土樓主要分布在地勢險峻，人煙稀少的閩西南地區。這里一度野獸出沒(méi)，盜匪四起。

　　世界文化遺產(chǎn)的46座福建土樓由六群四樓組成，即永定縣初溪、洪坑、高北土樓群及衍香樓、振福樓、南靖縣田螺坑、河坑土樓群及懷遠樓、和貴樓、華安縣大地土樓群。世遺土樓中最古老和最年輕的均在初溪土樓群，直徑66米的集慶樓已屆600“高齡”，直徑31米的善慶樓則僅有30年歷史。

　　其中二宜樓位于華安縣仙都鎮大地村，它是我國圓士樓古民居的杰出代表，素有“土樓之王”“國之瑰寶”之美譽(yù)，它以規模宏大、設計科學(xué)、布局合理、保存完好聞名遐邇，為全國重點(diǎn)文物保護單位。

5. 閩南特色居民建筑有哪些

1.地域性

以閩南傳統民居建筑一一紅磚大厝為例,這類(lèi)建筑深受中國傳統建筑的影響,也以合院形式布局,講究中軸對稱(chēng),但它們在建筑材料、屋頂造型、建筑裝飾等方面都具有鮮明的地域性特征。在建筑材料方面,中國傳統民居建筑通常以木構為主,而閩南地區盛產(chǎn)白色花崗巖,傳統民居建筑也大量使用這類(lèi)石材;中國傳統建筑大量使用青磚灰瓦,而閩南民居建筑則普遍使用紅磚紅瓦(板瓦和筒瓦)。白色的花崗巖與紅色的清水磚兩種建筑材料的有機組合,使閩南民居建筑在墻面表現形式上具有出磚入石的特點(diǎn),在色彩上形成既對比又和諧的效果。閩南民居屋頂造型普遍采用人斜面成凹曲線(xiàn),兩端為高高翹起的燕尾脊,如果是五間起的大厝,屋頂會(huì )多出兩條燕尾脊,不同高度的燕尾脊相互穿插,其造型結構體現了閩南建筑獨特的韻味,而中國傳統建筑則很少使用燕尾脊。閩南民居建筑重視細節裝飾,充分發(fā)揮磚雕、木雕、石雕、泥雕、彩繪等民間工藝的作用,使其墻面和屋頂均具有鮮明的裝飾美感,與周?chē)沫h(huán)境相協(xié)調,形成閩南特有的地域色。

2.多樣性

閩南地區建筑種類(lèi)繁多,堪稱(chēng)建筑文化的聚寶盆。除了傳統民居建筑,還有各類(lèi)歐式建筑、中西合璧的建筑、宗教建筑和祠廟建筑。民居建筑數量最多的是紅磚大厝、土樓和土堡,近代以來(lái),在聞南城鎮地區還出現手巾寮、竹篙厝等街屋。

6. 閩南傳統民居的建筑風(fēng)格和特點(diǎn)

1、皖派建筑

皖派建筑是中國建筑流派里最為突出的建筑風(fēng)格之一，是中國南方民居的代表。最為人熟悉的徽派建筑即為皖派的一支，徽派民居以黟縣西遞宏村最具代表性，2000年被列入“世界遺產(chǎn)名錄”。

皖派建筑的尊貴，在于它優(yōu)雅了千年的徽派民居，青瓦白墻，磚雕門(mén)樓，徽派建筑風(fēng)格以民居、祠堂和牌坊聞名遐邇，集徽州山川風(fēng)景之靈氣，融風(fēng)俗文化之精華。

2、蘇派建筑

蘇派建筑是江浙一帶的建筑風(fēng)格，園林式布局是其顯著(zhù)特征之一。蘇派建筑的尊貴，在于它存在了數千年的蘇州園林中，自春秋戰國時(shí)期人們開(kāi)始追求，脊角高翹的屋頂，江南風(fēng)韻的門(mén)樓，曲折蜿蜒，藏而不露，飼?shū)B(niǎo)養魚(yú)、疊石迭景，堪稱(chēng)園林式布局的藝術(shù)典范。

3、閩派建筑

閩派建筑，閩，即福建，閩派民居即流行于閩南地區的一種建筑風(fēng)格。其中“土樓”是其最為鮮明的代表，是一種供聚族而居、且具有防御性能的民居建筑。

建筑風(fēng)格獨特，工程技術(shù)高超，文化內涵豐富。

常見(jiàn)的類(lèi)型有圓樓、方樓、五鳳樓、宮殿式樓等，樓內生產(chǎn)、生活、防衛設施齊全，是中國傳統民居建筑的獨特類(lèi)型，為建筑學(xué)、人類(lèi)學(xué)等學(xué)科的研究，提供了寶貴的實(shí)物資料。

4、京派建筑

京派建筑是中國北方建筑的典型，特殊的地理位置決定了京派建筑的歷史地位。京派建筑每一處雕飾，每一筆彩繪，在歷經(jīng)幾百年的滄桑歲月后，仍是北方文化的無(wú)價(jià)之寶。

中國北方建筑以京派建筑最為典型，而京派建筑里最典型的便是北京的四合院了。它歷經(jīng)700多年演變而來(lái)。

歷史上，在老北京四九城里，曾有千余條胡同，京城內的民居四合院就散布在條條的胡同里。

不論是王公貴戚還是平民百姓，都與四合院有著(zhù)割舍不斷的聯(lián)系。胡同四合院也是老北京民俗文化的要素之一，是平民百姓生活、勞作的載體，有著(zhù)深厚的歷史價(jià)值。

5、晉派建筑

晉派建筑的尊貴，在于它氣勢恢宏的喬家大院，斗拱飛檐，彩飾金裝，磚瓦磨合，城樓細做，六個(gè)大院三百多間房屋錯落有致，展現出晉商的穩重大氣，嚴謹深沉，

晉派只是一個(gè)泛稱(chēng)，不僅指山西一帶，還包括陜西、甘肅、寧夏及青海部分地區。在這些地區中以山西的建筑風(fēng)格最為成熟，故統稱(chēng)為晉派建筑。