1. 志閩生態(tài)旅游園電話(huà)號碼

南安旅游景區老年人憑有效證件門(mén)票半價(jià)、現役軍人、殘疾軍人和軍休干部，憑有效證件免票；

2.4A景區清水巖對60~69周歲老人、學(xué)生給予半票優(yōu)惠，70周歲以上老人給予免收門(mén)票；

3.3A景區鳳山對60歲以上老人憑身份證給予免收門(mén)票；

4.3A景區洪恩巖對60歲以上老人憑身份證、1.2米以下兒童給予免收門(mén)票；學(xué)生憑學(xué)生證給予5折優(yōu)惠；

5.志閩生態(tài)旅游園運動(dòng)項目門(mén)市5.19折優(yōu)惠（野戰、攀巖、漂流）；

6.牛姆林生態(tài)旅游區：老人憑老年證免費；現役軍人憑軍官證免費；1.2米以下兒童免費；

7.北溪文苑生態(tài)旅游區：1.2米以下兒童免票，70周歲以上老人免票；1.2米~1.5米兒童及65周歲~69周歲老人半票；現役軍人憑軍官證半票。

旅游景區景點(diǎn)、賓館飯店、旅行社等

旅游企業(yè)優(yōu)惠措施

1.晉江旅游景點(diǎn)免門(mén)票；

2.崇武景區憑門(mén)票換行李牌；凈峰寺景區“掃微信、馬上有禮”送行李牌；

3.永春旅游景點(diǎn)、安溪清水巖、洪恩巖、鳳山風(fēng)景區、志閩生態(tài)旅游園大景區門(mén)票（桫欏谷）觀(guān)光針對5月19日出生的游客，憑身份證給予免門(mén)票；

4.泉港綠笛山莊參觀(guān)免收莊園管理費20元；

5.泉港紅星生態(tài)園兒童水上樂(lè )園免費乘船活動(dòng)（兒童須在家長(cháng)陪同下方可乘坐）；

5月份紅星生態(tài)園購買(mǎi)指定特色菜肴、新品贈送飲品一份。

2. 志閩生態(tài)旅游園電話(huà)號碼查詢(xún)

1、清水巖

2、自在仙境

3、安溪華祥苑生態(tài)茶莊園

4、安溪龍門(mén)森林公園

5、安溪鳳山風(fēng)景旅游區

6、志閩旅游景區

7、安溪尤俊農耕文化園

8、泉州安溪桫欏園

9、洪恩巖

10、李光地故居

3. 泉州志閩生態(tài)旅游區

安溪好玩的地方挺多的，給你一些作參考：

[安溪縣]沙陽(yáng)樂(lè )園 地址：沙縣城關(guān)水南東側 [安溪縣]十里平流 地址：沙縣城關(guān)大洲村 [安溪縣]七仙洞 地址：沙縣富口鎮大佑山山麓 [安溪縣]東岳寺 地址：安溪縣治北郊鳳山山麓 ·[安溪縣]安溪文廟 地址：泉州市安溪縣城東南隅 [安溪縣]清源山地址：福建泉州清源山 [安溪縣]李光地故居地址：安溪湖頭鎮中山街 [安溪縣]茶鐵觀(guān)音探源地——西坪 地址：安溪西坪鎮 [安溪縣]九峰巖 地址：安溪縣蓬萊鎮 ·[安溪縣]騎虎巖 地址：安溪虎邱鎮 · [安溪縣]志閩生態(tài)旅游園 地址：安溪龍門(mén)鎮

4. 志閩旅游上市

福建省泉州市安溪縣龍門(mén)鎮　　 行政區域 　　龍門(mén)鎮位于安溪縣南部的東嶺北麓，北緯24°57′，東經(jīng)118°05′。東鄰南安市翔云鄉，南連廈門(mén)市同安區汀溪鎮，西與虎邱鎮、大坪鄉交界，北和官橋鎮接壤，面積156.33平方公里。轄山頭、美頂、美內、美卿、榜寨、寮山、龍門(mén)、龍山、龍美、翠坑、桂瑤、桂林、觀(guān)山、湖山、炙坑、溪坂、溪內、溪瑤、仙地、仙東、仙西、仙鳳、金獅、洋坑、和平、白云、榜頭、大生、山美、后坂、光孝31個(gè)行政村，全鎮16657戶(hù)，總人口65287人。 　　 交通狀況 　　龍門(mén)鎮距廈門(mén)市66公里，泉州市81公里，漳州市129公里。省道206線(xiàn)橫穿境內，是安溪、大田等地通往廈門(mén)的主要交通線(xiàn)。沈海高速公路復線(xiàn)南安金淘至廈門(mén)路段經(jīng)過(guò)境內，天然的地理優(yōu)勢使龍門(mén)鎮成為安溪縣對外開(kāi)放的一個(gè)重要窗口?，F已實(shí)現村村通公路，村級公路已成網(wǎng)絡(luò )，邊遠山村與鄰近縣、鄉也有公路相連，交通方便。 　　 自然環(huán)境 　　 龍門(mén)鎮地處戴云山脈南部延伸部分，為河谷小盆地，丘陵地帶，屬南亞熱帶氣候，氣溫溫和，年平均溫度18—20.90，年活動(dòng)積溫5633—72380C。雨量充沛，年降雨量1700—2188mm。全年無(wú)霜期293—340天，全年總日照時(shí)數2030小時(shí)。境內有地熱溫泉帶長(cháng)2公里以上，寬30—40米。金獅上湯溫泉早已聞名，溫度高達800C，具有極大開(kāi)發(fā)利用價(jià)值。礦藏資源豐富，花崗巖安溪紅635#儲量上億立方米，還有高嶺土、稀土、滑石等礦藏；村內水庫是安溪縣最大水庫，庫容量達1060多萬(wàn)立方米，集雨面積18平方公里，且風(fēng)景優(yōu)美、氣候宜人。 　　鎮境南端的東嶺峰，位于安溪與同安的交界處，海拔908米，地勢險要，歷史上曾設有“東嶺隘”和“龍門(mén)驛”，是安溪通往廈門(mén)的交通要道。 　　在庵墓山和勤櫥山，有新石器時(shí)代遺址；桂瑤村有多處宋元時(shí)代的古窯址，還有清代福建水師提督林建猷的墓葬和遺像；溪坂村有元代青瓷窯址，有崇祀押遷官張純的靈護廟；仙西村有建筑獨特的勝閣巖；位于龍山村龍塘山下的“龍船港”，兩壁夾立，懸瀑數十尺，潭深百余尺。 　　榜頭村的福海鳳山之麓，有始建于唐·光化三年（898年）的福海院。溪瑤村貴湖山麓的青林巖，是安溪歷史名剎，始建于北宋·建隆三年（962年）。美內村的雙髻尖山，有始建于南宋 ·建炎元年（1127年）的金沙巖。榜頭村的崎頭和福海，還有建于清初和清末的土樓——“下土樓”和“孚福樓”。 　　龍門(mén)溪畔光孝村的村南臨溪處的磐石上，古時(shí)曾建有一座寨堡，名光孝寨，傳說(shuō)寨中曾住過(guò)99個(gè)和尚；附近有曾住過(guò)99個(gè)尼姑的金山院。明末，朱萬(wàn)一兄弟曾在此率村民據寨固守，抗擊倭寇的進(jìn)犯。 　　 社會(huì )經(jīng)濟 　　改革開(kāi)放以來(lái)，特別是90年代后期以來(lái)，龍門(mén)鎮的經(jīng)濟社會(huì )快速發(fā)展，是安溪縣經(jīng)濟發(fā)展重鎮之一。2006年，龍門(mén)鎮工農業(yè)總產(chǎn)值153100萬(wàn)元；農業(yè)產(chǎn)值14500萬(wàn)元；企業(yè)總產(chǎn)值197650萬(wàn)元；全鎮規模以上工業(yè)企業(yè)16家，產(chǎn)值9.9億元；國地稅總收入3481萬(wàn)元；農民人均純收入5610元。福建安溪經(jīng)濟開(kāi)發(fā)區龍橋園大部分座落其境內，現為安溪縣“一城兩組團”的規劃區域之一。整個(gè)工業(yè)園規劃形成電子機械、服裝鞋帽、食品加工和石材加工等幾個(gè)產(chǎn)業(yè)功能區。目前，龍門(mén)片區共開(kāi)發(fā)建設面積2000畝，報批儲備用地2000畝，已入駐企業(yè)39家。2006年，園區企業(yè)產(chǎn)值達13億元。在農業(yè)方面，桂林、桂瑤、龍美等村盛產(chǎn)茭白筍，生產(chǎn)歷史悠久，有蔬菜珍品之稱(chēng)；龍門(mén)、觀(guān)山盛產(chǎn)花生酪，香甜可口，酥而不硬，柔而不韌，是迎賓送客的珍饈佳肴；還有仙地、仙東、仙西、仙鳳的茶葉生產(chǎn)基地已形成一定規模。商業(yè)貿易活躍，有龍門(mén)、寮山2個(gè)農貿市場(chǎng)，石材工藝品專(zhuān)業(yè)市場(chǎng)已形成規模。 　　 風(fēng)景名勝 　　龍門(mén)鎮旅游資源十分豐富，各類(lèi)名勝古剎、寺院廟宇眾多，加上儲藏豐富的地熱資源，目前全鎮正在全力推進(jìn)生態(tài)旅游體系建設。主要打造三大品牌：一是大龍門(mén)森林公園志閩旅游，打造野外運動(dòng)休閑品牌；二是天湖旅游—溫泉度假村，打造高爾夫和溫泉文化品牌；三是村內水庫茶葉公園度假村，打造生態(tài)休閑和茶文化品牌。 　　 歷史人文 　　龍門(mén)鎮地靈人杰，英才輩出。桂瑤人林志中、林建猷父子都是清代總兵。著(zhù)名愛(ài)國僑領(lǐng)莊希泉，新中國成立后曾歷任中僑委副主任，全國僑聯(lián)主席，全國人大常委會(huì )多屆常委、全國政協(xié)副主席等職，協(xié)助黨做了大量海外統戰工作；龍山村人曾星如，香港著(zhù)名企業(yè)家，在海內外創(chuàng )辦企業(yè)20多家，他曾榮任香港福建同鄉會(huì )理事長(cháng)，福建省政協(xié)常委和全國政協(xié)委員等職。金獅人陳映真，出生于臺北市，著(zhù)名作家，曾在鄉土文學(xué)論戰時(shí)博得“海峽兩岸第一人”美稱(chēng)。金獅村人白鴻，是名聞閩南地區的書(shū)法家，作品曾多次獲獎。 　　 人口數據 　?。ǖ谖宕稳丝谄詹閿祿10]） 　　 總人口61328 男30730 女30598 家庭戶(hù)戶(hù)數14109 家庭戶(hù)總人口(總)59374 家庭戶(hù)男29673 家庭戶(hù)女29701 0-14歲(總)181890-14歲男95310-14歲女865815-64歲(總)3917715-64歲男1938315-64歲女1979465歲及以上(總)396265歲及以上男181665歲及以上女2146戶(hù)口本地住在本地59384

5. 志閩生態(tài)旅游區

泉州好玩的地方有：

清源山位于泉州北郊，故俗稱(chēng)北山；又因峰巒之間常有云霞繚繞，亦稱(chēng)齊云山。面積62平方公里，主景區距泉州城市區3公里。清源山是閩中戴云山余脈，峰巒起伏，巖石遍布盎然成趣，多處勝景天成，為572米，山脈綿延20公里，象形巖石，千奇著(zhù)名自然景區，有“閩海蓬萊第一山”之美譽(yù)，為泉州四大名山之一。據泉州府志記載，清源山最早開(kāi)發(fā)于秦代，唐代“儒、道、釋”三家競相占地經(jīng)營(yíng)，兼有伊斯蘭教、摩尼教、印度教的活動(dòng)蹤跡，逐步發(fā)展為多種宗教兼容并蓄的文化名山。自古以來(lái)，清源山就以36洞天，18勝景聞名于世，其中尤以老君巖、千手巖、彌陀巖、碧霄巖、瑞象巖、虎乳泉、南臺巖、清源洞、賜恩巖等為勝。山門(mén)，老君巖的山門(mén)，曲尺型的上下兩級平臺，是陰陽(yáng)太極八卦的變型圖案，正前聳立的這方天然石頭上鐫刻著(zhù)“青牛西去，紫氣東來(lái)”八個(gè)篆字，還有這幢以盤(pán)根錯節為窗飾掛落的石構山門(mén)，充滿(mǎn)了山野氣息，把老子“崇尚自然”的思想烘托得淋漓盡致。

崇武古城：我國現存最完整的花崗巖濱海石城－崇武古城，位于惠安崇武半島上。是我國古代東南海疆的一座抗倭名城。為全國重點(diǎn)文物保護單位?！　?/p>

崇武半島在我國古代的海防史上占有重要地位。明洪武二十年（公元1387年），為防備海盜倭寇，江夏侯周德興在崇武建造城池。初筑時(shí)，明嘉靖三十七年（公元1558年），倭寇攻城六晝夜，城被攻陷，百姓生命財產(chǎn)遭到嚴重損失，鑒此教訓，勸募大修。明隆慶元年（公元1567年）四月，福建總兵抗倭民族英雄戚繼光屯兵在此，興修城防，演武練兵，建立起一套完整的軍事制度和城防設施。清代又進(jìn)行了大規模的整修，這時(shí)全城周長(cháng)2567米，南北長(cháng)500米，東西寬300米，基寬5米，墻高7米，有窩鋪26座，城堞1304個(gè)，箭窗1300個(gè)。四面設門(mén)，東西二門(mén)筑有月城，城墻上有烽火臺、了望臺和這放銃炮的虛臺。城墻有二至三層的跑馬道四城邊各有一潭、一井和通向城外的涵溝。

永春牛姆林，被譽(yù)為閩南西雙版納的生態(tài)旅游區，坐落在福建省泉州市西部永春縣下洋鎮境內，距縣城70公里，是國家4A級旅游區、福建省首批自然保護區，福建省生態(tài)教育基地、科普教育基地及小公民道德建設示范基地，是泉州十八景之一。牛姆林，又稱(chēng)姆林山，因“勢若牛姆，孕崽懷寶”而得名。牛姆林是名人仙跡薈萃勝地。宋朝永春進(jìn)士陳知柔詩(shī)：“霜后綠筠仍舊色，云中金磬出新聲”。都是描寫(xiě)臼尖牛姆林的旖旎風(fēng)光。1929年8月-率三千紅軍進(jìn)駐福鼎村時(shí)，也到牛姆林一帶勘查，稱(chēng)它是：綠濤奔牛，仙泉流韻。牛姆林是回歸自然的樂(lè )園。牛姆林雖然沒(méi)有寺院香火，但它那獨特的森林景觀(guān)，魅力無(wú)窮，當你踏進(jìn)牛姆林，仿佛置身于大自然的搖籃，走進(jìn)一個(gè)神奇的森林世界；穿行林中，那透過(guò)樹(shù)冠的道道晨曦，讓人心曠神怡，清新的空氣和無(wú)盡的芳菲，沁人肺腑，令人流連忘返。正如詩(shī)人筆下的“海上蓬萊島，人間桃花源，山中牛姆林，快活勝神仙。

清水巖位于安溪縣城西北的蓬萊山，始建于北宋，至今已有950多年，內奉中國百仙之一清水祖師，是國家4A級風(fēng)景名勝旅游區，又是享譽(yù)海內外的朝圣旅游地。清水巖是全國惟一主殿建設呈“帝”字形結構的巖寺，景區內樓閣殿宇巍峨宏偉，水色山光秀麗神奇，文物古跡星羅棋布。

主要景點(diǎn)：

1.獅喉：祖師殿后有一塊巨大巖石，形似巨獅之首，釋迦樓就建在“獅頭”下方有石，形似獅口，可容數十人。獅口內還有圓每徑近二尺的孔穴，俗稱(chēng)“獅喉”?！蔼{喉”內泉水涓涓，清風(fēng)徐黎，猶如雄獅喘氣，傳說(shuō)此洞穴直通泉州。

2.羅漢松：在覺(jué)路之旁，為清水祖師植，具有靈性。樹(shù)枝朝向殿宇，老樹(shù)橫枝，至徑直上，不敢侵徑，早時(shí)吐霧生煙，九百佘年，不改其柯，枝枝朝佛焉。相傳國漢楹每年長(cháng)三寸，雷鳴電則矮三分。所以千年古樹(shù)也只有13米高左右。有古詩(shī)《詠羅漢松》曰：“昔傳身似菩提樹(shù)，今見(jiàn)手栽羅漢松：諸品都空誰(shuí)不好，只留蒼骨老云峰”。

3.清水法門(mén)：離開(kāi)蓬萊祖殿昊天口，沿臺階拾級而下，不一會(huì )兒就到了法門(mén)，法門(mén)類(lèi)似于佛教寺院的山門(mén)殿，內中供奉承趙、王、蘇、李四位0神，傳說(shuō)他們原是山鬼，被祖師心伏為0神，他們法術(shù)高超，協(xié)助祖師驅邪鎮妖。

4.枝枝朝北：聳天古樟生長(cháng)地理位置獨特。傳說(shuō)為清水祖師所植，現樹(shù)高31米，圍7米，樹(shù)枝坎朝北伸展，故名“枝枝朝北”。

5.覺(jué)亭：為重檐歇山頂建筑，原為茶亭，明代萬(wàn)歷十四年（1586年）邑令廖同春在倡修“覺(jué)路”的同時(shí)，改建茶亭。題額“覺(jué)亭”，取“還惺轉念，一覺(jué)即是”之義。廖同春詠覺(jué)亭詩(shī)：“一落籠樊歲屢更，幾將五斗負平生；行看覺(jué)路通仙路，靜聽(tīng)泉聲雜梵聲。丹壁留名云吐潤，琳官對潤鳥(niǎo)傳笙；同游盡是煙霞客，千仞岡頭好結盟?！本]音壇：又名石柜壇，聳立在覺(jué)亭對面。綸音壇建于在覺(jué)亭對面。綸音壇建于在會(huì )宗延佑四年（1317年），壇高3.3米，上有小石塔，壇正面陰刻清水祖師在南宋四次榮受敕封的綸音牒文，上方浮雕翔龍和“皇帝誥命”及“敕賜照應廣惠慈濟善利大師”的陰刻篆字，左邊垛陰刻不容緩延佑年間巖于重建成的記事。敕封牒文和巖宇重建記事對于研究清水祖和清水巖的歷史都具有很高的史料價(jià)值。有詩(shī)詠綸音壇道：“石柜崇隆鎮上方，敕書(shū)符緯栽堂皇；空山草木都生色，七在百年來(lái)佛國光”。

6.真空塔：相傳祖師在巖圓寂，鄉人將其葬于巖后，筑塔亭覆其上。初無(wú)命名，南宋嘉定四年（1121)，鄉人以祖師生前為僧，了悟真空，取名“真空塔”。

7.圣泉：在方鑒塘的不遠處，泉自石出，長(cháng)年不竟竭，味甘且冽，據說(shuō)飲之可以清心去病，沐之可以祛穢，帶回噴酒能驅災凝祥，保一家平安，故名圣泉。有詩(shī)詠圣泉道：“森森岫壑聽(tīng)潺，一曲清澄有圣泉；掬水洗心修慧業(yè)，幾人到此悟靈源？”窺天古樟：真空塔左頂，有一棵斷去尾梢的古樟，高約法10米，外圍約6.6米，樹(shù)心空洞，直徑約1.86米，數人盤(pán)坐于樹(shù)洞之中可窺視蒼穹，其妙不可言喻，俗稱(chēng)窺天古樟。更令人驚的是，空心古樟樹(shù)木逢春竟長(cháng)出二根新技，生機勃勃，又稱(chēng)“母子樹(shù)”。

8.方鑒塘：方鑒塘又名浮杉池，傳說(shuō)在興建巖時(shí)，因缺少巨材大梁，清水祖師扮作商人，到內山購買(mǎi)杉木。杉主問(wèn)要買(mǎi)多少杉木？祖師說(shuō)要買(mǎi)這山林中的所有的“無(wú)尾杉”。杉主早知山林中的杉樹(shù)寥寥無(wú)幾，且多不成材，當即收下幾緡錢(qián)，許諾山林中的無(wú)尾杉任其砍伐，且限五日內砍完搬離，逾期禁伐。祖師欣然成效?；貛r后即在巖坑沼間，命徒眾挖懷方池，池中鑿一孔眼，眾人不解其意。第二天夜晚，狂風(fēng)驟起，內山一帶風(fēng)力更猛，許多杉木被喬得斷尾齊腰。第三天，祖師新自去取杉，杉主信守諾言，任憑祖師砍伐。祖師先砍其中大材，投放于水落石出溝中，悠然返巖。剎那間，水溝口的杉木不見(jiàn)了。小沙彌詫異萬(wàn)分，先后從孔眼內拔出九根大杉，心要盤(pán)算著(zhù)建造巖寺的橫梁大柱已足夠，情不自禁地叫道：“夠了！”話(huà)音剛落，第十根剛露出孔眼的杉木再也拔不出來(lái)了。直到如今，方鑒塘的孔眼中還露著(zhù)大杉頭，為世人所津津樂(lè )道。

9.三忠廟：廟為重檐歇山頂建筑，始建于何時(shí)，無(wú)考。原杞張巡、許遠、伍子胥，后明太祖朱元璋將伍予胥請出，改祀四位忠英靈。歷代相傳，廟原祀張巡，許遠和伍子胥，后明太祖朱元璋將伍子胥請出，將岳飛請入。從此“天下”的三忠廟就祀張巡、許遠和岳飛。巖祀張巡為首。故曰張巖，山亦名張巖山?！八卧S間，祖師于張巖之側，另自營(yíng)建清水巖，而將張巖遷在覺(jué)亭侖，并名為”三忠廟”。不知何時(shí)，廟中卻增祀關(guān)羽，竟成“三忠廟四偶像”了。海會(huì )院：海會(huì )院為民國重建，供奉南無(wú)阿彌陀佛、南海觀(guān)音、大勢至尊等菩薩。兩旁為十八羅漢、氣勢非凡、頗具特色。

10.清水山門(mén)：清水山門(mén)一九九八年秋后新建，在洋中鶴前大橋頭的上巖入口處。坊正中門(mén)高5.5米，寬4.00米，左右邊門(mén)各高5.00米，寬1.8米，頂蓋琉璃瓦，飛檐出水，總高達8.00米，莊嚴肅穆，堂皇矗立。石坊刻著(zhù)中國佛學(xué)院教授、書(shū)法家虞愚先生題寫(xiě)的牌額和“拜參千佛坐；同享十方春”的對聯(lián)。坊上邊柱鐫刻楷寫(xiě)的“拓建柏油公路芳名”系泉州王愛(ài)琛所書(shū)。

11.試劍石：在窺天古樟不遠處，有塊傳說(shuō)清水祖師寶劍削去一半的岌石，名試劍石。有詩(shī)詠道：“當日大師卓錫游，光芒劍氣欲橫秋；劈開(kāi)此廠(chǎng)石分為兩，凜凜沖霄射斗?！?。

12.蓬萊祖殿：蓬萊祖殿為清水巖的主體建筑，創(chuàng )建于宋代。它依山臨壑，外觀(guān)呈“帝”字形，七妙地將人工建筑與自然巖壑融為體，古典雅，輪奐輪閏正殿為重檐山頂的樓閣式建筑，由昊夭口、祖師殿、釋迦樓三部分組成，大殿兩側有檀樾廳、觀(guān)音廳、芳名廳、齋房、客舍等等，鱗次櫛比，相傳共有九十九間。蓬萊祖殿無(wú)論在建筑布局還是建筑風(fēng)格以及雕技術(shù)、裝外飾工藝方面都頗具特色，是福建省重點(diǎn)文物保護單位。

泉州開(kāi)元寺，為黃守恭獻地所建，遵奉黃守恭及其子孫為檀樾主。該寺始建于唐垂拱二年（公元686年），唐玄宗開(kāi)元二十六年（公元733年），改名開(kāi)元寺。該寺名僧輩出，寺內有名聞中的東西二塔等景觀(guān)。目前它是全國重點(diǎn)文物保護單位、福建省“十佳”風(fēng)景區，亦是“泉州十八景”之一。一、建寺傳說(shuō)　　

泉州開(kāi)元寺的檀樾主黃守恭，為軒轅黃帝子有熊氏之后。泉州開(kāi)元寺風(fēng)景照(16張)據《江夏紫云黃氏大成宗譜》記載，黃守恭為黃姓一世祖第一百一十二世子孫，生于公元629年，卒于公元712年。黃守恭為官泉州（另說(shuō)，黃守恭家中種桑養蠶，為泉州最早的桑蠶業(yè)開(kāi)拓者），成巨富，有地三百六十莊。有僧名匡護禪師，向黃守恭求地建寺，黃不給?？镒o禪師遂朝來(lái)暮往，殷勤日久。黃守恭對匡護禪師說(shuō)：“若欲吾地，待吾后園桑樹(shù)開(kāi)蓮花。吾將舍地給你?！笨镒o禪師歡喜而去。第二天，匡護禪師又來(lái)，對黃守恭說(shuō)，你后園的桑樹(shù)開(kāi)了蓮花，請去欣賞。

俗稱(chēng)五里橋，在晉江安海與南安水頭交界海灣上。宋紹興八年（1138年）始建，十三年后建成。它是我國現存最長(cháng)的海港大石橋，全橋長(cháng)2255米，寬3-3.8米，橋墩361座，橋上有水心亭、樓亭、中亭、雨亭、宮亭等五座。橋東頭有白塔，高22米，五層六角空心磚塔，外涂抹白灰。高塔長(cháng)橋，相映成趣。1961年3月，五里橋公布為國家重點(diǎn)文物保護單位。近年撥巨款重修巳傾圯塌斷的橋墩橋板，修復三座橋亭、橋塔和橋欄。掘除橋兩側淤積，恢復水映長(cháng)橋美景，橋下游處今辟了公路和閘橋，交通更加方便了。

原名東岳行宮，位于安溪縣治北郊風(fēng)山山麓，是國家AAA級風(fēng)景名勝區，縣級文物保護單位。始建無(wú)考，南宋紹興三十二年(1162年)由邑令李鑄重建。寺分前后兩殿，依山而建，高低相次?，F存建筑為清代康、乾間(1662一1795年)遺物。還有池頭宮、集賢堂、蓮花池、檀樾祠、釋子寺(即僧房)、萬(wàn)善堂等。寺后有晦翁亭，寺前左右峙立牌樓式石坊。東岳寺景色幽雅，北背鳳山，南面清溪，筆架三峰拱秀。俯覽城郭，煙火云蒸；仰觀(guān)山峰，晨夕霞蔚。由于東岳寺地處風(fēng)山勝境，古來(lái)多有名人涉足于此，留下諸多題詠和文物古跡，現寺中乃懸掛有明書(shū)法家張瑞圖親題“風(fēng)麓古剎”、“慧光普照”二匾。南宋理學(xué)家朱熹登臨觀(guān)賞，到此標題“鳳麓春陰”，名列古代“安溪八景”之首。

所謂一方水土養一方人。近日有幸陪伴幾位記者朋友，前往名聲鵲起的安溪虎邱洪恩巖風(fēng)景區，領(lǐng)略一方水土造就，別具一格的山水風(fēng)情。景區距廈漳泉各80公里，省道207線(xiàn)穿越鎮區，距安溪縣城僅有20多公里。我們的汽車(chē)從安溪縣政府大院門(mén)口出發(fā)，沿著(zhù)筆直寬闊的大同路，一路撒歡，穿越官橋境內，直達虎邱腹地，在鎮政府一番品茶聞香之后，大家興致勃勃，先去了“虎邱兩巖”之一的騎虎巖。乘興而去，興盡而歸。用過(guò)午餐，日頭愈發(fā)狠，陽(yáng)光漸毒辣，大家迫不及待要躲進(jìn)此行的終點(diǎn)站——洪恩圣境，到山上享受清涼的山水韻味。圭峰突起現佛光大凡進(jìn)入嶄新地域，無(wú)非就是觀(guān)山、賞水、品人文。洪恩圣地的群山，給人第一印象頗為別致，進(jìn)入景區谷地，這種感覺(jué)就開(kāi)始彌漫在漸趨柔和的空氣中，撲面而來(lái)。路隨岸走，像挺起胸膛一樣，山勢漸高。

志閩生態(tài)旅游區地處安溪與同安交界的龍門(mén)鎮，距泉州80公里、廈門(mén)48公里，是一個(gè)集漂流、攀巖、野外生存、野戰、滑索、狩獵等生態(tài)旅游、休閑度假、溫泉康復于一體的綜合性旅游區，溫泉、幽谷、怪石、瀑布、深潭、清泉遍布景區。

溪鳳山勢巍峨雄偉、層幽疊嶂、其周邊綠樹(shù)環(huán)境環(huán)繞、林陰蔽天、藤蔓飄佛、姿態(tài)萬(wàn)千，蔚為奇觀(guān)。艷麗的玉蕊的盈枝、奇葩流紅、芳香沁入心脾，九曲澗水迂回蕩漾、相映成趣、意趣盎然，活象一幅濃墨淡彩的大自然山水畫(huà)。進(jìn)入綠海登臨攬勝探幽，飽覽安溪鳳山風(fēng)景，留連忘返，有著(zhù)超脫塵世之感，成為閩南旅游觀(guān)光的仙境圣地。安溪鳳山游覽區的重要組成部分有：巍峨壯觀(guān)的大殿、中殿、寺門(mén)殿、文昌夫子龕、大雄寶殿、鐘樓、鼓樓、拜亭、禪房、牌坊式的山門(mén)、涼亭、賓館、客廳、餐廳、電視、音樂(lè )室、香茗室、商店、文物陳列室、書(shū)畫(huà)室、攝影室、人工造景、花圃集錦，通寺前的盤(pán)山水泥公路和寬敞的停車(chē)場(chǎng)等。是集旅游、朝圣和對外交往的多功能、綜合型的旅游度假區，是現代都市人暫離塵囂，調劑生活節奏的理想境地。穿龍巖位于縣城內西北面，因其古時(shí)候為路人步行入城的必經(jīng)之道而又名鳳陽(yáng)關(guān)。喬音河從其腹中流過(guò)。

6. 志閩生態(tài)旅游園電話(huà)號碼是多少

泉州好玩的地方有：清源山位于泉州北郊，故俗稱(chēng)北山；又因峰巒之間常有云霞繚繞，亦稱(chēng)齊云山。面積62平方公里，主景區距泉州城市區3公里。清源山是閩中戴云山余脈，峰巒起伏，巖石遍布盎然成趣，多處勝景天成，為572米，山脈綿延20公里，象形巖石，千奇著(zhù)名自然景區，有“閩海蓬萊第一山”之美譽(yù)，為泉州四大名山之一。據泉州府志記載，清源山最早開(kāi)發(fā)于秦代，唐代“儒、道、釋”三家競相占地經(jīng)營(yíng)，兼有伊斯蘭教、摩尼教、印度教的活動(dòng)蹤跡，逐步發(fā)展為多種宗教兼容并蓄的文化名山。自古以來(lái)，清源山就以36洞天，18勝景聞名于世，其中尤以老君巖、千手巖、彌陀巖、碧霄巖、瑞象巖、虎乳泉、南臺巖、清源洞、賜恩巖等為勝。山門(mén)，老君巖的山門(mén)，曲尺型的上下兩級平臺，是陰陽(yáng)太極八卦的變型圖案，正前聳立的這方天然石頭上鐫刻著(zhù)“青牛西去，紫氣東來(lái)”八個(gè)篆字，還有這幢以盤(pán)根錯節為窗飾掛落的石構山門(mén)，充滿(mǎn)了山野氣息，把老子“崇尚自然”的思想烘托得淋漓盡致。崇武古城：我國現存最完整的花崗巖濱海石城－崇武古城，位于惠安崇武半島上。是我國古代東南海疆的一座抗倭名城。為全國重點(diǎn)文物保護單位?！　〕缥浒雿u在我國古代的海防史上占有重要地位。明洪武二十年（公元1387年），為防備海盜倭寇，江夏侯周德興在崇武建造城池。初筑時(shí)，明嘉靖三十七年（公元1558年），倭寇攻城六晝夜，城被攻陷，百姓生命財產(chǎn)遭到嚴重損失，鑒此教訓，勸募大修。明隆慶元年（公元1567年）四月，福建總兵抗倭民族英雄戚繼光屯兵在此，興修城防，演武練兵，建立起一套完整的軍事制度和城防設施。清代又進(jìn)行了大規模的整修，這時(shí)全城周長(cháng)2567米，南北長(cháng)500米，東西寬300米，基寬5米，墻高7米，有窩鋪26座，城堞1304個(gè)，箭窗1300個(gè)。四面設門(mén)，東西二門(mén)筑有月城，城墻上有烽火臺、了望臺和這放銃炮的虛臺。城墻有二至三層的跑馬道四城邊各有一潭、一井和通向城外的涵溝。永春牛姆林，被譽(yù)為閩南西雙版納的生態(tài)旅游區，坐落在福建省泉州市西部永春縣下洋鎮境內，距縣城70公里，是國家4A級旅游區、福建省首批自然保護區，福建省生態(tài)教育基地、科普教育基地及小公民道德建設示范基地，是泉州十八景之一。牛姆林，又稱(chēng)姆林山，因“勢若牛姆，孕崽懷寶”而得名。牛姆林是名人仙跡薈萃勝地。宋朝永春進(jìn)士陳知柔詩(shī)：“霜后綠筠仍舊色，云中金磬出新聲”。都是描寫(xiě)臼尖牛姆林的旖旎風(fēng)光。1929年8月-率三千紅軍進(jìn)駐福鼎村時(shí)，也到牛姆林一帶勘查，稱(chēng)它是：綠濤奔牛，仙泉流韻。牛姆林是回歸自然的樂(lè )園。牛姆林雖然沒(méi)有寺院香火，但它那獨特的森林景觀(guān)，魅力無(wú)窮，當你踏進(jìn)牛姆林，仿佛置身于大自然的搖籃，走進(jìn)一個(gè)神奇的森林世界；穿行林中，那透過(guò)樹(shù)冠的道道晨曦，讓人心曠神怡，清新的空氣和無(wú)盡的芳菲，沁人肺腑，令人流連忘返。正如詩(shī)人筆下的“海上蓬萊島，人間桃花源，山中牛姆林，快活勝神仙。清水巖位于安溪縣城西北的蓬萊山，始建于北宋，至今已有950多年，內奉中國百仙之一清水祖師，是國家4A級風(fēng)景名勝旅游區，又是享譽(yù)海內外的朝圣旅游地。清水巖是全國惟一主殿建設呈“帝”字形結構的巖寺，景區內樓閣殿宇巍峨宏偉，水色山光秀麗神奇，文物古跡星羅棋布。主要景點(diǎn)：1.獅喉：祖師殿后有一塊巨大巖石，形似巨獅之首，釋迦樓就建在“獅頭”下方有石，形似獅口，可容數十人。獅口內還有圓每徑近二尺的孔穴，俗稱(chēng)“獅喉”?！蔼{喉”內泉水涓涓，清風(fēng)徐黎，猶如雄獅喘氣，傳說(shuō)此洞穴直通泉州。2.羅漢松：在覺(jué)路之旁，為清水祖師植，具有靈性。樹(shù)枝朝向殿宇，老樹(shù)橫枝，至徑直上，不敢侵徑，早時(shí)吐霧生煙，九百佘年，不改其柯，枝枝朝佛焉。相傳國漢楹每年長(cháng)三寸，雷鳴電則矮三分。所以千年古樹(shù)也只有13米高左右。有古詩(shī)《詠羅漢松》曰：“昔傳身似菩提樹(shù)，今見(jiàn)手栽羅漢松：諸品都空誰(shuí)不好，只留蒼骨老云峰”。3.清水法門(mén)：離開(kāi)蓬萊祖殿昊天口，沿臺階拾級而下，不一會(huì )兒就到了法門(mén)，法門(mén)類(lèi)似于佛教寺院的山門(mén)殿，內中供奉承趙、王、蘇、李四位0神，傳說(shuō)他們原是山鬼，被祖師心伏為0神，他們法術(shù)高超，協(xié)助祖師驅邪鎮妖。4.枝枝朝北：聳天古樟生長(cháng)地理位置獨特。傳說(shuō)為清水祖師所植，現樹(shù)高31米，圍7米，樹(shù)枝坎朝北伸展，故名“枝枝朝北”。5.覺(jué)亭：為重檐歇山頂建筑，原為茶亭，明代萬(wàn)歷十四年（1586年）邑令廖同春在倡修“覺(jué)路”的同時(shí)，改建茶亭。題額“覺(jué)亭”，取“還惺轉念，一覺(jué)即是”之義。廖同春詠覺(jué)亭詩(shī)：“一落籠樊歲屢更，幾將五斗負平生；行看覺(jué)路通仙路，靜聽(tīng)泉聲雜梵聲。丹壁留名云吐潤，琳官對潤鳥(niǎo)傳笙；同游盡是煙霞客，千仞岡頭好結盟?！本]音壇：又名石柜壇，聳立在覺(jué)亭對面。綸音壇建于在覺(jué)亭對面。綸音壇建于在會(huì )宗延佑四年（1317年），壇高3.3米，上有小石塔，壇正面陰刻清水祖師在南宋四次榮受敕封的綸音牒文，上方浮雕翔龍和“皇帝誥命”及“敕賜照應廣惠慈濟善利大師”的陰刻篆字，左邊垛陰刻不容緩延佑年間巖于重建成的記事。敕封牒文和巖宇重建記事對于研究清水祖和清水巖的歷史都具有很高的史料價(jià)值。有詩(shī)詠綸音壇道：“石柜崇隆鎮上方，敕書(shū)符緯栽堂皇；空山草木都生色，七在百年來(lái)佛國光”。6.真空塔：相傳祖師在巖圓寂，鄉人將其葬于巖后，筑塔亭覆其上。初無(wú)命名，南宋嘉定四年（1121)，鄉人以祖師生前為僧，了悟真空，取名“真空塔”。7.圣泉：在方鑒塘的不遠處，泉自石出，長(cháng)年不竟竭，味甘且冽，據說(shuō)飲之可以清心去病，沐之可以祛穢，帶回噴酒能驅災凝祥，保一家平安，故名圣泉。有詩(shī)詠圣泉道：“森森岫壑聽(tīng)潺，一曲清澄有圣泉；掬水洗心修慧業(yè)，幾人到此悟靈源？”窺天古樟：真空塔左頂，有一棵斷去尾梢的古樟，高約法10米，外圍約6.6米，樹(shù)心空洞，直徑約1.86米，數人盤(pán)坐于樹(shù)洞之中可窺視蒼穹，其妙不可言喻，俗稱(chēng)窺天古樟。更令人驚的是，空心古樟樹(shù)木逢春竟長(cháng)出二根新技，生機勃勃，又稱(chēng)“母子樹(shù)”。8.方鑒塘：方鑒塘又名浮杉池，傳說(shuō)在興建巖時(shí)，因缺少巨材大梁，清水祖師扮作商人，到內山購買(mǎi)杉木。杉主問(wèn)要買(mǎi)多少杉木？祖師說(shuō)要買(mǎi)這山林中的所有的“無(wú)尾杉”。杉主早知山林中的杉樹(shù)寥寥無(wú)幾，且多不成材，當即收下幾緡錢(qián)，許諾山林中的無(wú)尾杉任其砍伐，且限五日內砍完搬離，逾期禁伐。祖師欣然成效?；貛r后即在巖坑沼間，命徒眾挖懷方池，池中鑿一孔眼，眾人不解其意。第二天夜晚，狂風(fēng)驟起，內山一帶風(fēng)力更猛，許多杉木被喬得斷尾齊腰。第三天，祖師新自去取杉，杉主信守諾言，任憑祖師砍伐。祖師先砍其中大材，投放于水落石出溝中，悠然返巖。剎那間，水溝口的杉木不見(jiàn)了。小沙彌詫異萬(wàn)分，先后從孔眼內拔出九根大杉，心要盤(pán)算著(zhù)建造巖寺的橫梁大柱已足夠，情不自禁地叫道：“夠了！”話(huà)音剛落，第十根剛露出孔眼的杉木再也拔不出來(lái)了。直到如今，方鑒塘的孔眼中還露著(zhù)大杉頭，為世人所津津樂(lè )道。9.三忠廟：廟為重檐歇山頂建筑，始建于何時(shí)，無(wú)考。原杞張巡、許遠、伍子胥，后明太祖朱元璋將伍予胥請出，改祀四位忠英靈。歷代相傳，廟原祀張巡，許遠和伍子胥，后明太祖朱元璋將伍子胥請出，將岳飛請入。從此“天下”的三忠廟就祀張巡、許遠和岳飛。巖祀張巡為首。故曰張巖，山亦名張巖山?！八卧S間，祖師于張巖之側，另自營(yíng)建清水巖，而將張巖遷在覺(jué)亭侖，并名為”三忠廟”。不知何時(shí)，廟中卻增祀關(guān)羽，竟成“三忠廟四偶像”了。海會(huì )院：海會(huì )院為民國重建，供奉南無(wú)阿彌陀佛、南海觀(guān)音、大勢至尊等菩薩。兩旁為十八羅漢、氣勢非凡、頗具特色。10.清水山門(mén)：清水山門(mén)一九九八年秋后新建，在洋中鶴前大橋頭的上巖入口處。坊正中門(mén)高5.5米，寬4.00米，左右邊門(mén)各高5.00米，寬1.8米，頂蓋琉璃瓦，飛檐出水，總高達8.00米，莊嚴肅穆，堂皇矗立。石坊刻著(zhù)中國佛學(xué)院教授、書(shū)法家虞愚先生題寫(xiě)的牌額和“拜參千佛坐；同享十方春”的對聯(lián)。坊上邊柱鐫刻楷寫(xiě)的“拓建柏油公路芳名”系泉州王愛(ài)琛所書(shū)。11.試劍石：在窺天古樟不遠處，有塊傳說(shuō)清水祖師寶劍削去一半的岌石，名試劍石。有詩(shī)詠道：“當日大師卓錫游，光芒劍氣欲橫秋；劈開(kāi)此廠(chǎng)石分為兩，凜凜沖霄射斗?！?。12.蓬萊祖殿：蓬萊祖殿為清水巖的主體建筑，創(chuàng )建于宋代。它依山臨壑，外觀(guān)呈“帝”字形，七妙地將人工建筑與自然巖壑融為體，古典雅，輪奐輪閏正殿為重檐山頂的樓閣式建筑，由昊夭口、祖師殿、釋迦樓三部分組成，大殿兩側有檀樾廳、觀(guān)音廳、芳名廳、齋房、客舍等等，鱗次櫛比，相傳共有九十九間。蓬萊祖殿無(wú)論在建筑布局還是建筑風(fēng)格以及雕技術(shù)、裝外飾工藝方面都頗具特色，是福建省重點(diǎn)文物保護單位。泉州開(kāi)元寺，為黃守恭獻地所建，遵奉黃守恭及其子孫為檀樾主。該寺始建于唐垂拱二年（公元686年），唐玄宗開(kāi)元二十六年（公元733年），改名開(kāi)元寺。該寺名僧輩出，寺內有名聞中的東西二塔等景觀(guān)。目前它是全國重點(diǎn)文物保護單位、福建省“十佳”風(fēng)景區，亦是“泉州十八景”之一。一、建寺傳說(shuō)　　泉州開(kāi)元寺的檀樾主黃守恭，為軒轅黃帝子有熊氏之后。泉州開(kāi)元寺風(fēng)景照(16張)據《江夏紫云黃氏大成宗譜》記載，黃守恭為黃姓一世祖第一百一十二世子孫，生于公元629年，卒于公元712年。黃守恭為官泉州（另說(shuō)，黃守恭家中種桑養蠶，為泉州最早的桑蠶業(yè)開(kāi)拓者），成巨富，有地三百六十莊。有僧名匡護禪師，向黃守恭求地建寺，黃不給?？镒o禪師遂朝來(lái)暮往，殷勤日久。黃守恭對匡護禪師說(shuō)：“若欲吾地，待吾后園桑樹(shù)開(kāi)蓮花。吾將舍地給你?！笨镒o禪師歡喜而去。第二天，匡護禪師又來(lái)，對黃守恭說(shuō)，你后園的桑樹(shù)開(kāi)了蓮花，請去欣賞。俗稱(chēng)五里橋，在晉江安海與南安水頭交界海灣上。宋紹興八年（1138年）始建，十三年后建成。它是我國現存最長(cháng)的海港大石橋，全橋長(cháng)2255米，寬3-3.8米，橋墩361座，橋上有水心亭、樓亭、中亭、雨亭、宮亭等五座。橋東頭有白塔，高22米，五層六角空心磚塔，外涂抹白灰。高塔長(cháng)橋，相映成趣。1961年3月，五里橋公布為國家重點(diǎn)文物保護單位。近年撥巨款重修巳傾圯塌斷的橋墩橋板，修復三座橋亭、橋塔和橋欄。掘除橋兩側淤積，恢復水映長(cháng)橋美景，橋下游處今辟了公路和閘橋，交通更加方便了。原名東岳行宮，位于安溪縣治北郊風(fēng)山山麓，是國家AAA級風(fēng)景名勝區，縣級文物保護單位。始建無(wú)考，南宋紹興三十二年(1162年)由邑令李鑄重建。寺分前后兩殿，依山而建，高低相次?，F存建筑為清代康、乾間(1662一1795年)遺物。還有池頭宮、集賢堂、蓮花池、檀樾祠、釋子寺(即僧房)、萬(wàn)善堂等。寺后有晦翁亭，寺前左右峙立牌樓式石坊。東岳寺景色幽雅，北背鳳山，南面清溪，筆架三峰拱秀。俯覽城郭，煙火云蒸；仰觀(guān)山峰，晨夕霞蔚。由于東岳寺地處風(fēng)山勝境，古來(lái)多有名人涉足于此，留下諸多題詠和文物古跡，現寺中乃懸掛有明書(shū)法家張瑞圖親題“風(fēng)麓古剎”、“慧光普照”二匾。南宋理學(xué)家朱熹登臨觀(guān)賞，到此標題“鳳麓春陰”，名列古代“安溪八景”之首。所謂一方水土養一方人。近日有幸陪伴幾位記者朋友，前往名聲鵲起的安溪虎邱洪恩巖風(fēng)景區，領(lǐng)略一方水土造就，別具一格的山水風(fēng)情。景區距廈漳泉各80公里，省道207線(xiàn)穿越鎮區，距安溪縣城僅有20多公里。我們的汽車(chē)從安溪縣政府大院門(mén)口出發(fā)，沿著(zhù)筆直寬闊的大同路，一路撒歡，穿越官橋境內，直達虎邱腹地，在鎮政府一番品茶聞香之后，大家興致勃勃，先去了“虎邱兩巖”之一的騎虎巖。乘興而去，興盡而歸。用過(guò)午餐，日頭愈發(fā)狠，陽(yáng)光漸毒辣，大家迫不及待要躲進(jìn)此行的終點(diǎn)站——洪恩圣境，到山上享受清涼的山水韻味。圭峰突起現佛光大凡進(jìn)入嶄新地域，無(wú)非就是觀(guān)山、賞水、品人文。洪恩圣地的群山，給人第一印象頗為別致，進(jìn)入景區谷地，這種感覺(jué)就開(kāi)始彌漫在漸趨柔和的空氣中，撲面而來(lái)。路隨岸走，像挺起胸膛一樣，山勢漸高。志閩生態(tài)旅游區地處安溪與同安交界的龍門(mén)鎮，距泉州80公里、廈門(mén)48公里，是一個(gè)集漂流、攀巖、野外生存、野戰、滑索、狩獵等生態(tài)旅游、休閑度假、溫泉康復于一體的綜合性旅游區，溫泉、幽谷、怪石、瀑布、深潭、清泉遍布景區。溪鳳山勢巍峨雄偉、層幽疊嶂、其周邊綠樹(shù)環(huán)境環(huán)繞、林陰蔽天、藤蔓飄佛、姿態(tài)萬(wàn)千，蔚為奇觀(guān)。艷麗的玉蕊的盈枝、奇葩流紅、芳香沁入心脾，九曲澗水迂回蕩漾、相映成趣、意趣盎然，活象一幅濃墨淡彩的大自然山水畫(huà)。進(jìn)入綠海登臨攬勝探幽，飽覽安溪鳳山風(fēng)景，留連忘返，有著(zhù)超脫塵世之感，成為閩南旅游觀(guān)光的仙境圣地。安溪鳳山游覽區的重要組成部分有：巍峨壯觀(guān)的大殿、中殿、寺門(mén)殿、文昌夫子龕、大雄寶殿、鐘樓、鼓樓、拜亭、禪房、牌坊式的山門(mén)、涼亭、賓館、客廳、餐廳、電視、音樂(lè )室、香茗室、商店、文物陳列室、書(shū)畫(huà)室、攝影室、人工造景、花圃集錦，通寺前的盤(pán)山水泥公路和寬敞的停車(chē)場(chǎng)等。是集旅游、朝圣和對外交往的多功能、綜合型的旅游度假區，是現代都市人暫離塵囂，調劑生活節奏的理想境地。穿龍巖位于縣城內西北面，因其古時(shí)候為路人步行入城的必經(jīng)之道而又名鳳陽(yáng)關(guān)。喬音河從其腹中流過(guò)。