1. 日本旅游介紹詞怎么寫(xiě)

一個(gè)被美國閹割的國家。它的經(jīng)歷值得我們警惕。

從昭和男兒到賣(mài)春少女：日本被美國閹割的全過(guò)程，值得我們警惕！

在這次全球性疫情當中，我們大抵看到了兩種應對疫情的方式：

一是如同我們以及韓國那樣，在意識到疫情嚴重之后，果斷采取強制措施，從而確保疫情在最短時(shí)間內被抑制。

二是如同歐美那樣，前期不當回事，后來(lái)控制不住局面了瘋狂甩鍋，弄得輿論一片口水。

而作為身邊的近鄰，日本卻讓人感到摸不著(zhù)頭腦。

從數據看，似乎它的情況并不嚴重。

但從包括大批名人感染、不斷出現院內感染、每天感染人數都在刷新紀錄……這些種種跡象判斷，日本國內疫情已經(jīng)失控。

值得一提，即便情況嚴重，日本全國上下卻呈現出“捂蓋子”“無(wú)人愿意擔責”的奇怪氛圍。

開(kāi)會(huì )討論、扯皮、一項項沒(méi)有強制性的“緊急措施”……

很多放在其他國家，早就可以讓首腦丟飯碗，讓相關(guān)負責人滾蛋的措施，在日本卻毫無(wú)問(wèn)題。

這跟差不多10年前的311大地震導致的一系列后果很相似：災難發(fā)生了，可是最終誰(shuí)應該為此承擔責任呢？

好像一個(gè)都沒(méi)有。

那么，為何日本會(huì )成為這樣一種“不負責任”的民族，就值得玩味了。

這一切，必須要從日本于第二次世界大戰投降之后，被美國進(jìn)行的全方位“閹割”說(shuō)起……

天皇無(wú)罪論：當元兇被放過(guò)，整個(gè)民族就失去了“擔責”的義務(wù)

即便曾經(jīng)是敵人，但相信只要不把“抗日神劇”當真，而是仔細學(xué)習過(guò)那段歷史的人，都應該認可這樣一個(gè)事實(shí)：

日本在侵略中國乃至其他地區的時(shí)候，戰斗力極強，手段極其果斷，氣勢特別狂熱。

而當這些日本士兵在作戰時(shí)，往往會(huì )高喊“為了天皇盡忠”。

包括二戰后期，日本已經(jīng)瀕臨戰敗之際，他們依然可以憑借這種精神，讓無(wú)數年輕人駕駛自殺式飛機，成為“神風(fēng)敢死隊”。

僅從勇氣可嘉的角度來(lái)說(shuō)，昭和男兒確實(shí)很了不起。

理所當然的，我們會(huì )認為日本的一切侵略行為既然都是為了天皇，那么——

天皇就應該成為最終承擔責任的那個(gè)人。

就像是德國發(fā)動(dòng)二戰之后，如果希特勒沒(méi)有自殺，他肯定會(huì )被當成第一責任人處理的。

當清算日本二戰罪責時(shí)，包括我們國家在內，很多的受害國都紛紛要求將天皇作為戰犯懲罰。

可這個(gè)時(shí)候，美國的占領(lǐng)軍突然間站出來(lái)說(shuō)：天皇是和平主義者，他沒(méi)錯！

對于日本的民眾而言，這個(gè)決定堪稱(chēng)“三觀(guān)盡毀”。

前面我放了一張昭和天皇在二戰時(shí)的圖片，明顯的戎裝形象，代表了日本軍隊的名義。

不管怎么看，天皇都沒(méi)有理由被視為傻白甜，好像一切都很無(wú)辜。

無(wú)論從偷襲珍珠港的奇恥大辱，還是后來(lái)跟日本血戰付出的犧牲，美國對日本的仇恨，理應不輸給其他同盟國才對。

可為什么美國選擇了放過(guò)天皇這一元兇呢？

實(shí)際上，它之所以這么做，恰恰是一種閹割日本民族性的手段。

名義上，放過(guò)天皇可能象征著(zhù)美國的寬宏大量，為了日本社會(huì )秩序快速恢復做好鋪墊。

但就如引用的文章所言，“領(lǐng)導人都不承擔責任，如何指望老百姓贖罪”呢？

于是，這個(gè)決定在日本社會(huì )形成了一種長(cháng)達數十年的氛圍：

面對重大災難的時(shí)候，沒(méi)有人需要承擔責任。

后來(lái)日本很多右翼政客不斷拋出否認歷史的言論，也都跟這種氛圍有關(guān)，畢竟天皇無(wú)罪嘛。

與之形成對比的，或許還是它曾經(jīng)的盟友德國了。

雖然希特勒自殺身亡，但后來(lái)的德國首腦依然承擔起了應盡責任，憑借華沙一跪震驚了世界，又讓德國人真正意識到：在過(guò)去的戰爭中，他們每個(gè)人都有罪。

試想，假如說(shuō)二戰結束后，元首依然活蹦亂跳地跟各國領(lǐng)導人談笑風(fēng)生，甚至一直活到80年代的話(huà)……

德國人對二戰的反省，絕對不可能如今天這么徹底。

受到“天皇無(wú)罪”的沖擊，在此之后的幾十年中，即便出現了一些影響日本格局的重大事件，但我們很少聽(tīng)說(shuō)會(huì )有人因此承擔責任。

包括本次疫情，哪怕旁觀(guān)者早就看出端倪，可日本的高層依然淡定如常，仿佛歲月靜好。

新天皇麥克阿瑟：新殖民主義切除了日本民族的“思考能力”

當美國占領(lǐng)軍踏上日本土地的那一刻，新殖民主義就開(kāi)始了。

有的歷史書(shū)會(huì )告訴我們：美國的到來(lái)，為日本注入了民主主義的風(fēng)潮，將日本從過(guò)去的封建帝國，改造成了如今大家熟悉的和平國度。

但是，美國會(huì )如此善良友好，對一個(gè)曾經(jīng)有著(zhù)血海深仇的“敵人”寬宏大量嗎？

從占領(lǐng)的那一天，麥克阿瑟這個(gè)此前對日本并沒(méi)有什么了解的軍人，突然成為了“新天皇”。

而他和他的手下們，也紛紛登上了日本社會(huì )新貴族的地位，以高高在上的態(tài)度對待日本民眾。

“日本人與狗不得入內”“每個(gè)美國官員都可以享受日本仆人的服務(wù)”……

也就是說(shuō)，當美國占領(lǐng)日本之后，便采用了一種完全將日本“視為低人一等民族”的態(tài)度，并且利用生活當中的每一個(gè)細節，去打擊日本人的自尊。

上面這張圖片恐怕就是最好的證明了。

同時(shí)，日本戰后改革進(jìn)程，幾乎都是麥克阿瑟和他的馬屁精軍團，躲在辦公室里一邊看好萊塢大片，一邊拍腦袋想出來(lái)的。

由于美國強大的軍事實(shí)力，以及占領(lǐng)國土這一既成事實(shí)，即便日本人心存怨恨，卻也無(wú)法改變事實(shí)。

因此，日本已經(jīng)沒(méi)有必要再去思考，只要美國說(shuō)過(guò)什么，它直接照做就是了。

天塌下來(lái)，麥天皇頂著(zhù)。

即便后來(lái)麥克阿瑟不在了，可美國的控制力依然籠罩日本上空。

日本被美國切除了大腦，從而缺少了思考的動(dòng)力。

一個(gè)不會(huì )對于危機進(jìn)行思考的民族，當然無(wú)法在遭遇未知的風(fēng)波時(shí)，給予有效回應了。

到今天，很多日本人可能一邊為了疫情不斷在國內蔓延而擔憂(yōu)，一邊默默祈禱：

美國啊，快點(diǎn)將疫苗開(kāi)發(fā)出來(lái)吧！

用肉體羞辱尊嚴：為國捐“軀”的日本少女

除了在思想和生活方式上對日本民族進(jìn)行閹割之外，還有什么手法能夠更好地讓這個(gè)民族失去尊嚴呢？

答：對這個(gè)民族的女性下手。

當二戰進(jìn)入到晚期的時(shí)候，日本政府曾經(jīng)號召婦女們都拿起武器反抗。

理由是“美國鬼畜”會(huì )對大和民族女性進(jìn)行慘無(wú)人道的侵害。

可諷刺的是，當美國真的占領(lǐng)了日本，一夜之間從“鬼畜”成為了“救世主”。

按說(shuō)，日本婦女就可以放下手中的長(cháng)矛，安心過(guò)好和平的生活了。

但如果只是這樣做，無(wú)法真正閹割日本的民族性，于是一項可恥的交易出現了：

美國要求日本政府，解決關(guān)于占領(lǐng)軍“生理需求”的問(wèn)題。

接下來(lái)，日本政府配合美國需求，打出“招募年輕女性擔任事務(wù)人員”的廣告，讓那些戰后衣衫襤褸，生活窘迫的女性為國“捐軀”。

可想而知，這些女性在面對美國大兵時(shí)，將遭遇怎樣的侵害。

但是，日本女性對此無(wú)力反抗，只有默默去承受由此造成的患病、混血兒甚至是死亡。

一張諷刺圖很好地體現了這種舉措對日本民族性的打擊：

畫(huà)面中，一名打扮得很洋氣的日本女性，正挽著(zhù)長(cháng)滿(mǎn)長(cháng)毛的美國壯漢，而日本男人（應該是曾經(jīng)的士兵）卻拄著(zhù)拐杖，只有一條狗陪伴。

可想而知，即便這樣赤裸裸的羞辱在今天已經(jīng)不算多見(jiàn)，但這一現象所引發(fā)的后果，直到今天都無(wú)法消失。

一個(gè)失去主權的國家和民族，就連身邊的姐妹都保護不了。

虛偽的民主：反抗者，一律封殺.

至少從名義來(lái)說(shuō)，美國占領(lǐng)是給日本帶來(lái)了“民主主義”的。

即便我們也介紹過(guò)，日本的改革措施基本是美國占領(lǐng)軍拍腦袋決定，但不斷怎么說(shuō)，聽(tīng)到“自由”“解放”“民主”等口號，肯定還是覺(jué)得振奮的吧？

事實(shí)上，當日本宣布投降時(shí)， 確實(shí)有一批仁人志士，打算建立全新的日本。

例如說(shuō)戰爭時(shí)期生活在延安的德田球一，就在演講中贏(yíng)得了狂熱人氣。

甚至在戰后的五一勞動(dòng)節時(shí)，由于不滿(mǎn)日本政府依然被腐朽官僚把持，百姓連溫飽都享受不到，大約125萬(wàn)人（其中50萬(wàn)在東京）發(fā)起了抗議活動(dòng)。

而對此，帶來(lái)“民主”的美國人是怎么做呢？

通過(guò)簡(jiǎn)單粗暴的壓制，讓日本原來(lái)有可能走上真正“獨立自主”道路的選項，直接被關(guān)上了大門(mén)。

可見(jiàn)，如果真有人相信美國的那些口頭上的雞湯，卻忽視它們真正做過(guò)什么的話(huà)……

不是傻，就是壞。

文化洗腦：放棄過(guò)去的傳統，說(shuō)“美國話(huà)”

我們都知道，日本歷史上是一個(gè)長(cháng)期受到中國文化影響的國家。

不過(guò)自從日本明治維新之后，開(kāi)始了對西方文明的學(xué)習，從而實(shí)現了快速發(fā)展。

不過(guò)那個(gè)時(shí)候的日本更加強調一種類(lèi)似于“中學(xué)為體西學(xué)為用”的精神，無(wú)論是學(xué)習再多西方的元素，最終還是為了“讓國家變得強大”。

可二戰之后的情況，完全不同。

從整個(gè)文化內核上，被全面“西化”。

有本名叫《日米會(huì )話(huà)手冊》的小冊子，短短幾個(gè)月賣(mài)出了350萬(wàn)冊。

而上面的第一句就是：

Thank you！

同時(shí)，日語(yǔ)當中直接音譯自英語(yǔ)的“外來(lái)語(yǔ)”也開(kāi)始瘋狂增加。

這一點(diǎn)，我們現在去日本旅游的話(huà)都會(huì )深有感觸。

遍地都是音譯自西方語(yǔ)言的片假名，別說(shuō)是我們這些習慣看漢字的中國人……

連不少上了年紀的日本人自己，都不知道那些詞匯的含義。

而大量美國電影也開(kāi)始對日本年輕人進(jìn)行轟炸，當時(shí)剛剛畢業(yè)不久的作家大江健三郎，就曾經(jīng)諷刺說(shuō)：

“很多日本年輕人看了美國電影之后，趾高氣昂地走出電影院，仿佛自己已經(jīng)和劇中的角色融為一體?！?/p>

久而久之，屬于日本傳統的文化似乎正在一點(diǎn)點(diǎn)消失，取而代之的是“美國人喜歡的文化”。

甚至到了今天，如果不是日本動(dòng)漫做到了一定影響的話(huà)，那么大多數外國人聽(tīng)說(shuō)日本時(shí)，能夠想到的只有——忍者。

因為，美國人就好這口嘛。

我們能夠從中獲得怎樣的啟示：警惕美國故技重施

以上，對日本民族性遭遇美國“閹割”的種種環(huán)節進(jìn)行了簡(jiǎn)要介紹。

站在曾經(jīng)被日本侵略的角度上，我們自然要為了這個(gè)民族失去攻擊性而叫好。

畢竟誰(shuí)也不想抗戰的歷史重新復活，再度給人民造成傷害了。

可我們也必須警惕：美國從來(lái)不是什么救世主。

無(wú)論它口號上說(shuō)得多么動(dòng)聽(tīng)，最終都只是為了它對一個(gè)國家的經(jīng)濟、文化以及精神殖民罷了。

而一旦跟日本那樣完全被美國掌控，其民族精神丟失的后果，足以讓人膽寒。

很難想象，如果當這次疫情在國內爆發(fā)時(shí)，我們也處于一種無(wú)人擔責，任其發(fā)展的環(huán)境……

現如今，我們就不可能將疫情控制住，并且開(kāi)始援助其他有需要的國家。

包括日本，以及美國。

但我們不可否認，且不提過(guò)去那“霸氣小護照”泛濫的日子，就算是疫情期間，照樣能夠聽(tīng)到眾多“美化美國，貶低中國”的聲音。

一切，值得警惕！

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2. 日本旅游導游詞

上次我去了找了個(gè)學(xué)生導游，不包吃的，包門(mén)票（迪斯尼），車(chē)費（市內和關(guān)西一帶），住，一天是3W日元

3. 日本旅游景點(diǎn)導游詞

?家好!我們今天要游覽的是橫店著(zhù)名的清明上河圖，那?風(fēng)景優(yōu)美，希望?家玩得開(kāi)?。 

    好了，我們現在已經(jīng)來(lái)到起清明上河圖風(fēng)景區了，?家往前?向右拐就可以看到?座?紅地毯鋪的橋，這?有些陡峭，?家慢點(diǎn)?。

    下了橋，我們繼續向錢(qián)?，?家看下?有1條河，河??許多紅鯉魚(yú)，成群結隊地在戲?，?家有興趣可以?1元錢(qián)買(mǎi)?包飼料，只要你把飼料扔下去，魚(yú)?們保準搶著(zhù)吃。

    看完了魚(yú)?，在我們?前的是瀑布，瀑布從?上傾斜?下，?部分的?流到了地上，從?溪流到了河?，還有1部分從?坡上的?條縫隙?連接了1個(gè)??條，?通過(guò)??條旁邊的?車(chē)上，?車(chē)的?帶動(dòng)?磨，?墨便會(huì )轉動(dòng)起來(lái)，以前沒(méi)有磨?機，就?這種?式來(lái)磨?的，磨?腐的。瀑布從?上流下來(lái)，不時(shí)會(huì )有?珠飛濺出來(lái)。讓你有清涼的感覺(jué)。望著(zhù)這簾簾飛瀑你?定會(huì )想起唐朝?詩(shī)?李?的《望廬?瀑布》吧。

    離開(kāi)了瀑布之后，?家是不是經(jīng)常會(huì )聽(tīng)到?陣陣叫聲，這像是野豬的叫聲，那就讓我們去看看吧，好了，現在我可以告訴你們了，這是馬的叫聲，?家可以看到我們在馬棚的?前，?家可拿些草料去喂馬。

4. 日本旅游英語(yǔ)介紹

答案是可以，步驟如下：

1、首先在國內辦好去日本的旅游簽證，如果本人沒(méi)有時(shí)間可以委托有資質(zhì)的旅游公司辦理，包括往返機票等等。前提條件是必須確保行程如其履約，否則委托旅游公司購買(mǎi)的機票就要遭受損失；

2、適當在國內換一些日元，主要是應對在日期間的非銀聯(lián)支付，其余均可以使用銀聯(lián)支付；

3、對本次要去的地方，在網(wǎng)上做一定的攻略，主要從吃、住、行、游、購、娛等方面進(jìn)行了解，以便少繞路，耽誤行程；

4、在手機上安裝谷歌地圖，帶出國后作為導航使用，非常方便；

5、根據行程提前在網(wǎng)上訂好住宿，按行程規劃的安排住宿地點(diǎn)，可以不走冤枉路為整體旅行節約時(shí)間；

6、根據所去季節帶上相適應的衣物，洗漱用品等。一定要多帶一些塑料袋，可以換下的臟衣服收納其中，這樣不會(huì )污染干凈衣物。

希望我的回答能夠幫助到大家！

5. 日本旅游介紹英語(yǔ)范文

修學(xué)旅行 travel for study 修學(xué)旅行是日本小學(xué)、中學(xué)、高等教育的一環(huán)，它是文化教育交流的旅游行。

6. 日本景點(diǎn)導游詞

一般的工資是1000日元/小時(shí)（約65人民幣）?？茨阈枰獙Ψ焦ぷ鞯臅r(shí)間，一般都會(huì )在一萬(wàn)日元左右。

7. 日本景點(diǎn)介紹詞

1、銀座——東京最具代表性的繁華商圈

銀座是東京最著(zhù)名的商業(yè)區，也是日本最具代表性的繁華商圈，以高級購物商店而聞名，聚集了頂級大牌旗艦店、高檔百貨和各種百年老店等，與巴黎香榭麗舍大街、紐約第五大道齊名，可以在各種影視鏡頭中看到銀座的景象。

2、淺草寺——零距離感受日本宗教與民俗

說(shuō)起淺草寺這個(gè)名字，可能大家都不太熟悉.但是只要說(shuō)起那印有“雷門(mén)”字樣的大燈籠，可真是無(wú)人不知無(wú)人不曉的經(jīng)典景點(diǎn)。這座建于628年的古老寺院每天吸引著(zhù)絡(luò )繹不絕的游客參拜祈福，可以在參道上的商店街淘一些日本的小商品，也能吃到一些地道的日本美味小吃。

3、東京塔——東京地標常作為影視取景地

東京的標志之一，頻繁出現在影視劇等作品中，是東京觀(guān)光的必游景點(diǎn)。在眺望廳360度展望東京的城市景觀(guān)。夜間亮燈無(wú)比夢(mèng)幻，年度燈彩活動(dòng)更是令人著(zhù)迷。

4、新宿——《迷失東京》取景地

新宿區是日本東京都內23個(gè)行政區之一，也是比較繁華商業(yè)區。東京都廳(都政府)位于區內，是東京都的都市核心之一。商業(yè)娛樂(lè )設施齊全，高等院校集中，有許多大型企業(yè)總部。

5、秋葉原——日本知名的電器街區

秋葉原是有名的電器街區，從小家電到高科技數碼產(chǎn)品，整條街大大小小數百家電器店，包羅萬(wàn)象，極具日本特色。這里還是日本動(dòng)漫文化的圣地，是動(dòng)漫族必去的打卡地。

6、東京迪士尼樂(lè )園——令人難忘的童話(huà)世界

東京迪士尼度假景區是集“迪士尼陸地樂(lè )園”和“迪士尼海洋樂(lè )園”兩個(gè)不同主題樂(lè )園與四個(gè)迪士尼酒店，合作的經(jīng)濟型酒店，復合型商業(yè)設施，方便園區內移動(dòng)的磁懸浮列車(chē)等各類(lèi)設施構成的一大主體性度假景區?？腿瞬粌H僅可以在游樂(lè )場(chǎng)內開(kāi)心的游玩，還可以在迪士尼內的各個(gè)酒店入住期間在度假村內進(jìn)行購物，品嘗美食，看電影等樂(lè )趣十足的體驗。

7、上野公園——喵星人出沒(méi)的賞櫻地

上野公園是東京較大的公園之一。公園內設施眾多，你可以隨意逛逛，感受自然美景和人文風(fēng)情，也可以花一整天時(shí)間來(lái)研究這里的文化藝術(shù)。每年的春季，公園化身為櫻花海洋，游人紛至沓來(lái)。

每到櫻花開(kāi)滿(mǎn)的季節，上野公園便成為日本人流較多的賞櫻熱點(diǎn)。櫻花大道是來(lái)這里賞櫻的打卡點(diǎn)，風(fēng)過(guò)之處落櫻雨下，尤為壯觀(guān)，魯迅那句“上野櫻花爛漫時(shí)”便是于此。每年這時(shí)候都會(huì )舉辦“櫻花祭”，每至黃昏，園內點(diǎn)亮夜燈，映照著(zhù)櫻花，別有一番動(dòng)人滋味。

8、皇居——日本天皇的家

游客參觀(guān)皇居一般就是游覽皇居的外圍，包括皇居外苑、皇居東御苑和北之丸公園，隔著(zhù)護城河。在外苑可以看到橫跨在護城河上的二重橋。東御苑是皇室的大花園，可以一邊散步一邊觀(guān)賞許多歷史建筑和庭院風(fēng)景。而位于西北邊的千鳥(niǎo)之淵是東京有名的賞櫻點(diǎn)，旁邊就是北之丸公園，有許多市民在此跑步、騎車(chē)或是散步休閑。

9、明治神宮——東京熱門(mén)的婚禮舉行地

明治神宮是日本神道的重要神社，位于澀谷區原宿一帶的代代木公園北側，供奉著(zhù)明治天皇及昭憲皇太后的靈位。每年都有很多人來(lái)此參拜祈福，尤其在元旦時(shí)參拜人數特別多。每年有成千上萬(wàn)的游客和當地人在此祈福，保佑家人平安、學(xué)業(yè)有成、事業(yè)順利，不少日本人也會(huì )選擇在明治神宮進(jìn)行傳統日式婚禮，因此很有可能在這里親眼見(jiàn)證一場(chǎng)日式婚禮。

10、臺場(chǎng)——《求婚大作戰》的名場(chǎng)面

位于東京都東南部東京灣的人造陸地上，是東京的娛樂(lè )場(chǎng)所集中地，受到人們，尤其是年輕人的青睞。

8. 介紹日本導游詞

那么粽子全國各地都有，為什么嘉興五芳齋的粽子能獨享“粽子大王”的美名呢？據五芳齋的傳人回答說(shuō)，這與它用料、制作考究，風(fēng)味獨特并永葆品質(zhì)特色恒久不變是密不可分的。萊垍頭條

　　其次，就是五芳齋粽子依托的三大技術(shù)創(chuàng )新了：第一、它培育了五芳齋的專(zhuān)用優(yōu)質(zhì)糯米，而且建立了糧食基地；第二、它專(zhuān)門(mén)選用地下１８０米深井水，經(jīng)蒸汽加熱蒸煮成粽子；第三、特地引進(jìn)日本三色激光選米機精選原料米。垍頭條萊

　　那有“粽子大王”的美名最重要的還有一點(diǎn)，就是和其它眾多著(zhù)名企業(yè)一樣，咱們五芳齋集團崇尚“和商”的經(jīng)營(yíng)理念，以“誠信、勤學(xué)、和睦、敬業(yè)”為企業(yè)精神，以“穩健、管理、品牌”為發(fā)展戰略，努力把五芳齋建設成為一個(gè)有完整產(chǎn)業(yè)鏈、有社會(huì )責任感的、全國著(zhù)名的米制品企業(yè)，全國著(zhù)名的中式快餐連鎖品牌。萊垍頭條

　　12、各位游客，那介紹完了五芳齋粽子呢，咱們就來(lái)聊聊嘉興的特產(chǎn)吧。嘉興自古以來(lái)物產(chǎn)豐富，名產(chǎn)眾多，素有“魚(yú)米之鄉、絲綢之府”的美譽(yù)。像咱們平湖的西瓜、糟蛋，西塘的八蒸糕、粉蒸肉，海鹽的云岫茶，海寧峽石燈彩，還有南湖的南湖菱等等。而在我們要去游覽的桐鄉呢也不例外，特產(chǎn)也很多，那其中最為著(zhù)名的呢就要數杭白菊了。萊垍頭條

　　桐鄉地處浙江北部的杭嘉湖地區，這里四季分明，地勢平坦，土壤肥沃，而這些正好為杭白菊的生長(cháng)提供了得天獨厚的良好條件。所以杭白菊種植面積、產(chǎn)量均居全國之首，也因此，從1999年5月起桐鄉就一直被國家農業(yè)部命名為“中國杭白菊之鄉”。萊垍頭條

　　桐鄉的杭白菊不僅暢銷(xiāo)全國各地，還出口到東南亞各國。那為什么杭白菊會(huì )越來(lái)越受到廣大旅客和消費者的青睞呢？因為杭白菊經(jīng)現代醫學(xué)檢測表明：它含有豐富的鉀、鋅、鎂、鋁等微量元素。特別是杭白菊中的黃酮素含量最高，它可以疏通人體經(jīng)脈，軟化血管起到調節血脂、降低血壓的作用。更是冠心病和缺鐵性心臟病的治療良藥。所以作為“浙八味”之一的健康保健品——桐鄉杭白菊會(huì )經(jīng)久不衰，也越來(lái)越受到廣大游客的青睞。萊垍頭條

　　各位游客，咱們桐鄉的特產(chǎn)除了剛才說(shuō)的杭白菊之外呢，還有像等會(huì )咱們要去的烏鎮的藍印花布、三白酒等等，那這兒呢先不一一具體介紹了，等到烏鎮后再向大家詳細介紹。萊垍頭條

　　13、各位游客， 嘉興素有魚(yú)米之鄉的美譽(yù)，車(chē)窗外大片大片的稻田也到了成熟收割的季節。如果說(shuō)稻米有稻米文明的話(huà)，中國人最常打招呼的是「你吃飯了嗎？」，可能就是稻米文明的最佳代表話(huà)。自古便有開(kāi)門(mén)七件事之說(shuō):「柴、米、油、鹽、醬、醋、茶」，足見(jiàn)中國人視米為主食之重視程度。請看，在您的左手側矗立著(zhù)嘉興的城市雕塑“禾”源，它表明嘉興自馬家浜文化發(fā)現“稻米”至今悠久的稻米歷史。萊垍頭條

　　目前中國是世界上最大的稻米生產(chǎn)國家，占全世界35%的產(chǎn)量。在中國的南方主要生產(chǎn)秈稻，北方生產(chǎn)粳稻。如今的中華人民共和國國徽的內容就包括環(huán)繞的麥穗。水稻屬喜溫好濕的短日照作物. 嘉興地處北亞熱帶南緣，屬東亞季風(fēng)區。這里四季分明，日照充分，雨量充沛，氣候溫和濕潤，春秋較短，冬夏較長(cháng)，年平均氣溫15.7℃左右。 全年無(wú)霜期約230 天，年日照 小時(shí)以上，年平均降雨量1100 多毫米。非常適合水稻生長(cháng)。萊垍頭條

　　江浙一帶蠶桑文化歷史悠久。嘉興素有“魚(yú)米之鄉、絲綢之府”的美譽(yù)，蠶桑文化十分發(fā)達。萊垍頭條

　　我國是世界上種桑養蠶最早的國家， 桑樹(shù)的栽培已有七千多年的歷史。在商代，甲骨文中已出現桑、蠶、絲、帛等字形。到了周代，采桑養蠶已是常見(jiàn)農活。春秋戰國時(shí)期，桑樹(shù)已成片栽植。萊垍頭條

　　桑樹(shù)為?？坡淙~喬木，全國各地均有栽培，桑樹(shù)的葉、果、木材、枝條等可以用來(lái)飼蠶、食用、釀酒、編筐、造紙和制作各種器具，同時(shí)其葉、根、皮、嫩枝、果穗、木材、寄生物等還是防治疾病的良藥。著(zhù)名嘉興籍作家茅盾的作品“春蠶”中就深動(dòng)的描述了江南人養蠶的情景。萊垍頭條

　　近兩年來(lái)，嘉興的新農村建設方興未艾，地方政府準確把握了長(cháng)三角經(jīng)濟圈加速融合的機會(huì )，依托江南水鄉豐富的農業(yè)資源和“南湖桃花節”、“嘉善黃桃節”、“平湖西瓜節”、“桐鄉菊花節”等（照片）特色農業(yè)節慶活動(dòng)，鼓勵和引導各地大力發(fā)展休閑農莊、觀(guān)光果園、垂釣漁村、農家樂(lè )等農業(yè)休閑觀(guān)光項目，一批集觀(guān)光賞景、休閑娛樂(lè )。特色餐飲功能于一體的現代觀(guān)光農業(yè)正在嘉興大地悄然而起。一方產(chǎn)業(yè)，帶動(dòng)了一方農民們的勤勞致富。萊垍頭條

　　14、各位團友，我們現在所在的馬家浜文化遺址是在距嘉興市區7.5公里處的南湖區城南街道馬家浜村。1959年初春，南湖區南湖鄉天帶橋村馬家浜自然村農民在挖坑漚肥時(shí)，沉睡地下幾千年的大量獸骨和古代遺物被發(fā)現。之后經(jīng)過(guò)考古專(zhuān)家鑒定確認，馬家浜文化是長(cháng)江下游太湖地區已發(fā)現的最早的新石器文化，馬家浜文化遺址是該地域已發(fā)現的年代最早的文化遺存?！敖衔幕搭^”也由此而來(lái)。在1977年11月在南京召開(kāi)的學(xué)術(shù)討論會(huì )上，確認以馬家浜遺址為代表的馬家浜文化，這是長(cháng)江下游、太湖流域新石器時(shí)代早期文化代表，并在那時(shí)正式定名為“馬嘉浜文化” 萊垍頭條